比较犀利——一种平衡的生活
《一种平衡的生活》，这是今年的四川高考作文题目。谨以此命题作文一篇，虽取题于高考，却不能进科举之门，否则必将以零分论之。
这时间就象流水，无声无息、安静自然地流淌着，一转眼，今年又过去一半了，这不，端午节隆重登场了！
这端午节的来历想必大家都知道吧。
端午节为每年农历五月初五，是中国汉族人民纪念战国时代楚国诗人屈原的传统节日，为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
屈平，字原，屈平通常称为屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
人生总有不如意，壮志难酬、英雄气短也是常有的事情。为什么不可以换一种态度去对待。
一种改变不代表随波逐流，沉默也是无声的反抗。用一种平衡的生活态度去平静的面对。苏轼、陆游曾品过被贬之味、李白、杜甫也尝过流放之苦。 但他们有的选择对酒当歌，有的选择韬光养晦。有的选择避世养身，还有选择奋发图强。偏偏就这老先生选择了以死明志。
但一段隐晦的尘封往事却被近代大家胡适另论了。屈原是一位浪漫的诗人，同样浪漫的还有他的爱情生活。偏偏他爱上了楚怀王宠妃郑袖，这也注定了他的流放生活。后来楚怀王驾崩，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。
老百姓目击了这一谋杀过程，但在当时的暴政下他们必须委婉地说出真相，于是导致了“端午节”的起源：在纪念另一个楚国英雄伍子胥的日子（五月初五）里，举行哀悼屈原的祭礼，用赛龙舟隐喻当时追杀屈原的激烈场面；用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨事实——糯米饭象征着屈原的肉体，粽叶象征着装他的袋子，粽丝象征着捆扎他的绳索；而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的真相。
这一切一切的争论最终都将随风飘散，但传统的节日却将年年上演，并将继续延续下去。
在这屈原用生命换来的宝贵假日里，我当然更愿意选择一种平衡的生活——垂钓！
约了兄弟千里之外与光钓鱼不吃鱼，我们出发了，去那梦中天堂——升钟湖！
一弘碧水，甚是惹人，这大物的天堂是如此吸引我们。我们义无返顾的选择了这里，在这里用我们的方式来纪念屈老先生。
极目远眺，水波浩淼，山色空朦。
更有早来的渔人悠闲的享受着这假日的闲逸。
我们的目的地是那传说中的凤凰岛。我们此行目的就是搏大物，主要武器当然离不开远投类装备。但闲暇之余却也不忘享受手竿之乐。
每当夕阳西下，暑温渐退之时，吹着惬意的微风。自然也就是享受手竿之乐的最佳时刻。
摆开阵势，三兄弟开始享受这垂纶天堂的快乐时光。
（光钓鱼不吃鱼）
（千里之外）
（钓鱼野人）
这里虽然大物众多，但却也离不开一个普遍规律，那就是鱼大密度低。
我却并不在乎这些，因为来这里垂钓追求的就是质量而不是数量。鱼稀更好，我可以安心的使用腥味饵。至少不用担心疯狂的白条。
升钟红尾是非常诱人的，红尾学名蒙古红鲌，又名红梢。力道极大，手感自然极佳。垂钓这鱼我还是有一点心得的。
一：尽量使用长竿 作为表层凶猛肉食性鱼类，除了夜深人静的时候，红尾是很少靠边的。
二：饵料宜用重腥 因为虾类是红尾的主要食物，所以含有重腥南极虾的饵料是首选。
今天主钓红尾，自然选用了这金鳞王的专用鱼饵。
先抛竿诱鱼，一阵急速抛竿，忽然一个黑漂。凭手感应该是目标鱼来了。
果然，一尾红尾前来报道。
继续作钓，忽然漂象变了，以极慢的速度沉了下去，最终定格在平水处一动不动。是什么东东呢？提竿看一看。
我日~~
原来是一尾小叉尾鮰。
搞没搞错？天还没黑，你就开始上班了？
又是一个黑漂，耶！又换品种了。
一尾未成年的小鲤，算了，哪里来回哪里去吧。我可不欢迎你。
偏偏小鲤不懂事，居然还连竿三次。只有继续放生了。
就在这一刻，漂忽然一顿！简直运气来了不觉得！
一股极大的力道让我瞬间明白是碰上大鱼了。
一番拉锯战，大鱼最终投降了，终于浮出水面露出庐山真面目了。一尾大鲤煞是惹人喜欢。
早已经守护多时的弟弟马上抄网伺候。
结果大鲤却瞬间一个急冲，一下就窜出好几米，却被埋伏在另一侧的千里之外兜头一网，捞个正着！
大鱼上岸，做个体检是必须的。
再称下重，体重8.7斤。也算得上彪悍了
随着最后一屡阳光的逝去，也慢慢地进入了夜钓时刻。
夜幕降临的那一刻起，在夜幕的掩护下，虽然极少有口，只要动口，基本就是那不讨人喜欢的叉尾鮰。一夜鏖战，居然也收获不少。
但这都不是最重要的，重要的是我们用自己的方式找到了快乐，用一种平衡的生活去享受着这种快乐。
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