漫话渔史3-古代王侯将相钓鱼故事（姜太公）

1.姜太公钓鱼遇文王

姜太公是家喻户晓的名人，虽然《封神演义》小说中将他刻画成飞天遁地、呼风唤雨的封神大仙，但历史上确有其人。

姜尚（公元前约1154？-1015年），字子牙，又称太公望，据传是河南牧野人。商末周初政治家、军事家、韬略家、兵学奠基人。是周朝的首席智囊、军事统帅、开国元勋、四朝元老，辅佐文王20年、武王3年、周成王22年、周康王6年，定夺天下，治国安邦。提出“六守、八征、六不用”的人才理论，开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河。著有《周书》等传世名篇。

他出生寒苦，当过屠夫，卖过烧酒，但人穷志不短，始终坚持学习天文地理、军事谋略、安邦之道，期望能有一天出人头地，直到七十多岁还是报国无门，闲居在家，常常钓鱼补充生计。

机会永远属于有准备之人，古稀之年终大器晚成。姜子牙博学多才，曾在商纣政府担任过小公务员，看朝廷无道便愤然离去，宁可清贫不作浊富。后听闻西歧西伯侯广施仁政、招贤纳士，年过古稀之年仍雄心勃勃千里奔投，期望一展宏图大志。但他的求职方式机智、创新，没有直接去拜见西伯侯，就近在渭水之滨的磻溪（今宝鸡境内）垂钓，时不时展露博古通今的才华。此时，尚未称王的西伯侯刚刚牺牲了长子伯邑考，才从商都朝歌死里逃生回到封地，士气低落，不知路在何方，正是求才若渴之时，听说满腹经纶、绝世奇人的姜子牙就在渭水北边钓鱼，以狩猎为由口前去拜请。姜子牙本就想着借钓鱼扬名诱西伯侯这条“大鱼”上钩。两人“恰巧相遇”，言谈甚欢，一个是久旱逢甘霖，一个是干柴遇烈火，一拍即合，遂成莫逆之交，贤王名臣强强合作谋夺殷商、迁九鼎、平天下。

史载姜子牙72岁（亦说80岁）遇文王，辅佐周朝长达51年，长寿达123（80）岁，还有史料说是159岁呢，真是史诗级寿星！

姜太公喜爱钓鱼，前半生流离失所，四处颠簸，但追踪其落脚地都临近水边，随时都能出钓。各种文献、碑记发现与其有关的钓鱼台就要十几个，最著名的当然是遇文王的磻溪钓鱼台，还有陕西咸阳、河南新安与历城、沧州吴桥和南皮以及天津静海等钓鱼台。

科学推测，各地争执不休的姜太公真钓台可能都是真的，他在72岁之前到处跑跑，走到哪都会去钓鱼，十几个钓鱼台绝不多！

咱们钓鱼人哪个没有十几个钓位啊？哪天也整个碑刻留名，说不定后世大发呢，哈哈哈！

估计姜太公钓技不咋地，《史记.齐太公世家》记载说“太公田不足以偿种，渔不足以偿网”。可见，鱼获从未爆护，余心甚蔚。也可能是姜太公境界太高，在渔不在鱼，司马迁这渔盲不懂行，乱评价。

民间传说“姜太公钓鱼，愿者上钩”、“直钩垂钓”、“钓钓钓，大鱼不到小鱼到”、“文王拉辇”、“武王抬轿”等一些列轶事，纯属说书人演义搏宠，他那么高素质修养、古稀老人喜遇明君，断然不会像李白那愣头青狂傲、自负、清高。

姜太公长期呆在渭水垂钓，时不时有意无意展露其盖世才华，借芸芸众生之口口相传，累积声望，誉达文王耳中，给文王拜访求贤提供了足够的时间和固定的空间。这窝子打的远胜“大青窝”。

参照《礼记.大学》人格境界登记，个人将从事垂钓运动者的境界划分为9个阶段，并与通俗说法配对，即：1启蒙（新手\菜鸟）、2格物（入门）、3致知（熟练\普通级）、4诚意（精通\噩梦级）、5正心（合道\地狱级）、6修身（小成\骨灰级）、7齐家（大成\大师级）、8治国（圆满\宗师级）、9平天下（化境）。自1-6为初级阶段，只是磨炼自身；“齐家”为中级阶段，垂钓运动能兼顾家庭，甚至能以此为业谋生计，改善家庭生活质量；8-9为高级阶段，“治国”可加强人际关系，促进人的社会化发展，提升自我组织与协调能力，可以胜任领导或老总岗位，如很多宗师级大佬以钓为业创办工厂公司；“平天下”的人格则升华到完全融入自然与社会大格局，自觉遵循自然和社会发展的规律，领袖气质由然而生，必然成就时代的引领者。

姜太公的境界显然超越“心如止水，知行合一”的“正心、修身、齐家”的初阶、中阶，达到高阶水平。他心理年龄很年轻，雄心勃勃，豪情万丈，撸起袖子加油干，欲救国救民出水深火热，所以想着是“不为鱼上钩，只钓王与候”。