钓鱼八大派，您属哪一家？
亲们，今天我们不开车，不谈风化雪月，只谈江湖。
《武林外传》说得好，有人的地方就有江湖，有鱼的地方就有江湖。
对对对，您就是江湖。
既然是江湖，那就有利益捆绑，有了利益捆绑，必定会有门派之分。是人，都逃不过的。
不站队，灰飞烟灭。
流亡记者结合当今江湖大势，想破脑壳整出了个“钓鱼八大门派”，也不晓得对不对，反正网上也有很多这样的文章，各写各的罢了，反正我应该是“胡言一派”。
嘿嘿，其实就是乐呵乐呵，还请对号入座。
才疏学浅，若有遗漏，则烦请看官自成一派，搬根小凳子，一边吃瓜看热闹则罢。
钓鱼门派之：少林派
特征：财大气粗、背景深厚、牛逼哄哄
著名人物：达摩祖师 当代掌门方丈：李大盆
达摩传教祖庭辟，翠柏苍松掩少林；武术精深拳谱绘，禅宗奥妙墓碑寻；十三和尚救唐主，五百僧人献佛心……
唠起嗑来，少林的故事能唠几天几夜，自从金庸老爷子妙笔生花过后，更是有多得说不完的故事。
归根结底，少林给大家的印象总的来说是这样的：家底厚，坐圈无数香火钱；根基深，别人家只有一本绝学，少林是72绝技；闲得慌，一天除了颂佛念经，基本啥事都不干；会享受，斋饭都能玩出无数花样来，哎哟那个味道，好吃得都要把舌头吞了去；背景深，成崑那种滔天恶霸，都能保得下来……
看着咋这么眼熟呢？
亲，你是不是经常在电视上、鱼塘边看见这样的人：开宝马奔驰，用最顶级的鱼竿，挂着个金链子，时不时接个电话开口就是几百万的生意，接触的人不是某总就是某长，身边无数的助手，调漂开饵打窝都是别人干，他们只负责爽起鱼那一哆嗦……
最后还要有专门的枪手拍照发圈吹牛皮：绝世高手。
这一类，是少林的。我做梦都想成为其中一员，这样不前天灵隐寺招人，流亡记者我也报了个名。
但是，估计悬。
钓鱼门派之：茅山宗
特征：闭门修心、不问世事、武功高绝
著名人物：陶弘景 当代掌教：化绍新
“谷口仙禽常换语，山中神兽任跻攀；此是高真成道处，故留踪迹在人间。”相对于武当来说，流亡记者我跟愿意用茅山宗来形容此派：这些人平时不显山不露水的，一门心思研究道门学问。由于心思纯了，所以修为就相当深厚，各种绝学并不比少林派少，武功当然也不低。更为关键的是，道门之人烟火铜臭味基本没有，而且但凡民不聊生，他们就会背剑下山，所以名声虽不显，但是江湖地位却也是一等一的，甚至更超然。
江湖巨侠，高手高手高高手。
这样的人，身边是不是也有？这些人从不从吹牛打屁，从不招摇显摆，但是要说到钓鱼技巧，那是深厚得不得了，不管什么样的鱼情，一眼就能看穿关键所在，偶尔出手，定然惊艳。你上去问他两句，也是笑咪咪答疑解惑，一言胜读书三年，然后悄然离去，不带走任何鱼获。
钓鱼门派之：五毒教
特征：利益至上、用心险恶、损人利己
著名人物：蓝凤凰 当代教主：数不胜数
“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针；两者不危险，最毒五毒人。”说起五毒教，蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍，往往神出鬼没、无色无味、毫不觉察、防不胜防，让人谈之色变、毛骨悚然、敬而远之。而且这个教派，那是无利不早起，但凡江湖上只要有抢宝夺利的事情，就不会缺了他们的身影。
是了是了，是不是好熟悉？
药电网炸锚，恐怕是我们钓鱼人中最大的“五毒”了。五毒教黑坑旁边最多，野钓之中也不是没有。这些人钓鱼不只有一个目的，那就是千方百计把鱼搞到自己的鱼护里来，饵料里放几十瓶小药都还算是有技术含量的，有那几个不讲究的锚鱼电鱼网鱼炸鱼，让你一点脾气都没有。
钓鱼门派之：逍遥派
特征：功夫高绝、远离喧嚣、随心所欲
著名人物：逍遥子 当代掌门：待选
“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”庄子的《逍遥游》口气大得无边，逍遥派一样，他们行事潇洒，低调奢华，武功轻灵飘逸、娴雅清隽、威力无穷，得其一技，则所向披靡。虽然出了丁春秋这个另类，但是总的来说，还是相当高大上，让人神往。但是大家一定要谨记，既然是“低调奢华”，就不是低调那么简单了，还有奢华。君不见林青霞巩俐张曼玉她们主演那个逍遥派，雕梁玉柱、金杯美酒、玉体横陈，糜烂得流亡我都想加入其中，提枪上马，大战三万回合。
一曰：愿者上钩，不愿者上游；一曰：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。姜子牙和李白，该是这个门派掌门人。这样两个人看上去潇洒得无法模仿，尤其是那个李白，吹什么“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”的牛皮，但是却都干成了大事、大大事。这种钓鱼人，身边不是没有的，不过往往是自己有矿（庄园）的主，从来不屑跟尔等升斗小民打打闹闹，只搞挥金如土、游钓江海的土豪金。
钓鱼门派之：丐帮
特征：一无所有、万般难缠、不要碧莲
著名人物：乔峰 当代帮主：流亡记者
“落盘菜，摇壶酒，天南海北任我走，盘龙大棍挽在手，打遍天下无敌手。”丐帮或许应该是天下最落魄、最不思进取的派别，明明就是一帮游手好闲、好吃懒做的人混在一起，最后还混成了天下第一大帮派，让人不知从何吐槽。丐帮压帮绝技为打狗棒法，登峰造极者为乔峰同志，一手降龙十八掌，硬是博得了天下第一的美名。
呵呵，恕我直言，这是一个最不要碧莲的帮派。
钓鱼人中，这样的人不少。他们往往不出车、不出钱、不出饵料、不出伙食，反正就算到了钓位上，他们都还会不停地问：漂在哪里？铅皮在哪里？窝料在哪里？抄网在哪里？电筒在哪里？……总是，是什么都没有，而且还理直气壮地问你要，最后连烟他们都没有的，反正就跟上帝般牛皮癣，甩都甩不脱。
钓鱼门派之：魅门
特征：另辟捷径、嬉笑人生、阴阳互补
著名人物：秦淮八艳 当代门主：您
“苑门辟千扇，苑户万户扉；楼殿闻珠履，竹树隔罗衣。”说起魅门（也称花门），其实主要是古代青楼妓馆的姐妹们不堪盘剥，自发组建维护权力的小团体。不过由于从业人员过多，这个协会越整越大，后来也越走越偏，从强调功夫招式到后来强调名器名刀，最后歪得一塌糊涂，但是却是花魁无数，传说秦淮八艳中的董小宛、柳如是、陈圆圆都是门中翘楚。所以说，高手不是没有的，吸引力更是大大的，人见人爱、花见花开。
钓鱼人中，也有这样一伙兄弟，他们根本就不是来钓鱼的，这个群体衣食无忧，所以也就饱暖想法多，钓鱼只是一个幌子，根本目的是混帐篷、拍图片，丛林穿越、登高摄影、极限挑战、野外生存，对的，钓鱼根本就不是他们的主要目的。
最让人羡，莫过此门，活出自我，活出人生。
钓鱼门派之：排教
特征：最佳帮手、奔波劳碌、残羹冷炙
掌排人物：各排各有 教主：历来没有教主
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”很多人都说，当年李白从奉节出发前往湖北荆州，应该乘坐的是排而不船，或者说乘坐的是排教的船。毕竟在那个年代，要想通过长江，没有排教的首肯，还真的有点难。而所谓排教，首先活跃在湘西大山，社会底层平民伐木换米，把树木扎成大排，漂放于江水之上，顺江而下寻找交易。木排上可以种菜、住家，生小孩，由于环境影响，他们四处求师，学很多法术，用此来保护自己，从而形成的自己的教派。
排教最大的特点是苦，毕竟是力工活；其次是散，本来就不是什么紧密的组织，只是一帮有同样诉求的人的裹挟着一起，传说中的三十八水寨也是名义上的联盟而已；再就是穷，排教的收入并不由自己决定，往往是看雇主收入的多少。
放今天钓鱼人来说，这活人其实就是我们说的抄网手，这些哥们本身是不会钓鱼的，但是出于对美食的向往，他们或者出车、或者出料、或者出钱、或者出力，反正目的就一个：你钓鱼，我出力，鱼获我要一份。
钓鱼门派之：南海一脉
特征：神出鬼没、功夫高绝、装备极简
著名人物：四剑客 当代门主：就在你身边
“十八如盘谷，金龙天矫飞，南海神剑现，谷平金龙归”。南海一脉又称南海剑派、海南剑派，根据地南海诸岛，以招数诡奇知名天下。海南派的剑法以迅急诡秘见长，海南派的剑客们也都有些怪里怪气，索来不肯和别的门派打交道。拳、掌、剑，被举为“南海三绝”，尤以剑法一项，更称精奥。代表人物当为南无袈裟理科佛苗疆系列“妖魔鬼怪”四剑客，或者燕尾老鬼闻铭和隔壁老王王明合称的“鬼王”。
按照现在的分类，南海一脉或许跟少林扫地僧、华山风清扬有一定的重复。但是不管如何，这样一派的钓手就是其貌不扬、装备极简、钓技极高，不出手则以，一出手横扫一切。而且极其隐蔽，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”这样的事情应该只有这一派能做得出、做得到。也就是说，我们常常在农村小河边、山见水库旁，遇到的竹竿老钓手，或许就是这一派的人物。
