钓可钓，非常钓。渔可渔，非常渔

钓鱼，在于钓不在于鱼，享受过程，收获快乐，一直是我们坚持的钓鱼理念。感谢大自然馈赠于我们的美好一切，我们才能从中获得更多的东西。

子非鱼，焉知鱼之乐，知鱼乐，方知鱼之痛。

在日新月异的当今社会，在庞大几千万钓鱼人中，我们如何能在收获快乐的同时，与大自然并肩同行？这是一个值得思考的问题。

钓鱼并无秘密，但你必须敬畏自然，比鱼更懂鱼。

老子《道德经》开篇是这样说的，“道可道，非常道，名可名，非常名”，这两句话是什么意思呢？

“道可道，非常道”就是说：人生的规律是可以认识的，是可以掌握的，但并不 是平常我们表面所认识的那样。“名可名，非常名”是说真正的名与利是可以求的，但不是平常所认为的那种虚名。这两句话是要告诉我们一个道理，我们要正确认识人生的规律，只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利，即“老子”所说的“非常名”。

钓鱼活动从祖先原始生产生活活动衍生再来，现代人去钓鱼不是为了谋生而是为放松、愉悦身心进行户外活动，鱼获大而多固然能够给我们带来快乐、带来成就感，获得一种人类原始本能猎杀的快慰，但这些也许只是表象，这并不是我们钓鱼的真正目的，钓鱼的目的是享受过程收获快乐，以鱼谋生的渔夫的行为我们当然无可指责，作为休闲钓鱼人的我们是否可以做得不一样些呢？圣人孔子年幼时丧父，家庭贫寒，兄弟姊妹众多，还有一个残疾哥哥要抚养，为了生活不得不去钓鱼打猎，但在这种情况下孔子仍然做到：“钓而不纲，戈不射宿”，就是说鱼只钓不用网捕，对归巢的鸟绝不射杀，为了生计的孔子对待生灵尚适可而止，表现出一种仁爱万物的仁德之心。

人是万物之灵的智慧生物，但原本上也是一种进化而来的生命体，每一种生命都值得我们去尊重，敬畏生命，敬畏自然，获得快乐的同时与大自然并肩同行，或者你会更加快乐。

钓可钓，非常钓；渔可渔，非常渔。