【牵手神雕】（原创首发）渔人启航——2014

本帖最后由 过林虎 于 2014-3-9 10:46 编辑

春眠只盼晓，意恐垂钓迟——这或许是钓鱼人出发时的切身体验。 自是钩头香饵别，此心终待得鱼归——这或许是钓鱼人盼鱼咬钩的真实写照。 撒下一把诱饵，瞬间看到小鱼蜂拥而至，不顾一切争抢饵食，钓鱼人的心就别提会有多乐。浮漂下沉、上送的当口，钓鱼人全部的心思都关注在了那红色的漂顶上，怎么禁得住这撒欢鱼儿的诱惑。 那正是：

当然，初春垂钓，有许多要领还需掌握： 第一，选钓位。小水面、河当口，障碍物、浅水区，背风面、向阳处，有水草、浅滩部，无水草，深水区。 第二，做诱饵。主要针对鲫、鲤等鱼种产卵早、觅食狂的特点，以腥香为主，主料有大米、小米、麸皮、玉米渣、油籽饼、酒糟、芝麻等，佐以麝香酒或丁香酒，再加上一点VC、复合VB、动物氨基酸等鱼儿奇缺的维生素，就行了。在自然水域中投饵料，用量要掌握“少食多餐”。 第三，配钓组。春钓以短竿、细线、小钩、小漂为宜。“曲岸深潭一山叟，驻眼看钩不移手。”说的就是“灵敏度”。一般是空钩悬空，调5至7目，钓1至2目。 第四，抓时机。当浮漂下沉或上送O.5至1目时，就要迅速起竿，这样中鱼率会高一些。 第五，诱鱼食。每隔3至5分钟，慢慢将竿头挑起，再轻轻落下，以吸引鱼的注意力、诱鱼前来觅食。

初春时节，身在初染绿翠的河滩，脚下无名小花无声地欣欣绽放，水面粼粼波光撩入眼中，鸦雀有声，听一两声传鸣，就这样感觉一下“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。 “风牵钓线袅短竿，箬笠轻蓑绿草间。春雨蒙蒙君不见，水烟埋却面前山。”此时钓鱼人的心情不问便可知，说为渔心驰神驻、乐而忘返亦可；说神怡飘然、乐而忘鱼亦可。此为天人合一，融汇天时地利，还取人和，此谓感受造化，即景娱情之乐也。

柳苞待放，身在绿草环绕的水边，“茶灶鱼竿养野心，水田漠漠阴阴。太平时节英雄懒，湖海无边草深深。”水田漠漠，湖草深深，在“镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船”空灵清新的野水垂钓，这番景象，可以让钓鱼人倍感安静、清静、宁静。这是一片原始的、野味的、梦幻的恬静。放竿-抛丝-下钩，端坐在天地与这静静的河滩岸边，全神贯注、气和丹田，心中还会有杂念凡尘吗？“金丝钓雅趣，碧水洗清心”，此乃钓鱼人造化，修身养心之乐也。

柔风拂面，身处水天相连的河边，“心凝浮漂九州小，手握钓竿万事空”。世间的烦恼，生活中的郁闷，都会飘到云外。这是一方与世无争的天地，在这无华无嚣的天地里——无窥视之眼，无小人聒噪，无利禄算计，无蝇苟滋扰。全神贯注浮漂的当时，只有这一泓绿水，一根钓竿，心田内外，一片空灵，只有远离尘嚣的悠闲，超世脱俗的洒脱，可以物我两忘，心可以净化，思可以平和，情得以陶冶，志得以砥砺！此乃平实超脱之乐也。

时下是一个快餐时代，所有的人，看似体面，无不在为生存和积累奔波忙碌，无不为房奴、车奴、孩奴，或者为命运利益所驱，无可奈何，忙忙碌碌。这确乎是个少说、少思、少想的年代。仁者乐水，于是你我就成为了钓鱼人，但当我们静坐河岸，入定静观的时候，我们可以在这个超脱的时间空间，静静地思，放松地想。“一鞠粼粼水，可以洗忧心。”思之最高境界，可以卸却周身疲惫，融化心中的焦躁，剔除胸中的抑郁，洗涤心田尘埃，净化心智灵魂。此乃思无邪，无我之乐也。

古诗说得好：“朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。”对此，我深有感触。我也即将离开这坐了30几年的椅子。感慨之余，我再补上四句：“三十尘世路，何曾揖高处。而今归故里，开怀渔歌赋。”手持一竿竹，歌竟还复歌。而今归故里，开怀渔歌赋。似我们这般钓鱼人，其钓所得，除了诗情画意还是诗情画意。

一段经历的结束，昭示着新的经历的开始。在这花红柳绿的早春，我们已经开始了“河滩为床，芦花作被，风饮餐露”的野钓采风。亦或是捕捉“沣浦饶芳草，沧浪有钓舟。谁知放歌客，此意正悠悠。”的诗意；更或是巧会“垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。”的情人。 记得咱们翁坛有个钓友吟诗道：“世间闲娱千百种，惟有垂钓胜神仙。”在这春意勃发的时节，水塘边，坐下来，一根钓竿，一绳丝线—— 钓，有多少寄托、诗情； 钓，有多少旷达、取舍； 钓，有多少风景、意境。

2014, 启航

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