韩信钓鱼之三问

漂母之恩，估计大家都知道吧，韩信刚刚被亭长逐出家门，饥寒交迫，是在河边洗衣的老婆婆施舍给韩信一碗饭吃。想想为什么韩信会饿着肚子去钓鱼呢？心中有三个疑问：

第一问：为什么将钓鱼作为自己的谋生的手段？

这世上，除了威廉王子，大概没有人会被认为打猎捕鱼是一个男人的正职，而韩信偏偏将钓鱼当做了自己谋生的手段，而且是饿着肚子去钓鱼，韩信有这个耐心吗？这个时候还那么有心情钓鱼吗?

第二问：为什么不打渔？

从实际情况看来，韩信根本就不懂钓鱼；一般人，在忍饥挨饿的情况下，根本就没有耐心去钓鱼，反倒有可能去捕鱼或者是捞鱼；那么为什么韩信不去捞鱼呢？

第三问，为什么不打猎？

韩信未必不懂打猎，对于韩信来说，打猎反倒是最佳选择，因为韩信具有职业军人的素质，职业军人其实就是猎手，那么为什么韩信不去打猎呢？这个问题，可能很多人感到奇怪，靠水吃水，靠山吃山啊；韩信肯定是靠水啊；那么，《水浒》里面的梁山好汉居住在梁山泊，为什么没人钓鱼？还有《三国演义》里面的吴国在长江边，为什么没人钓鱼？

答案很简单，八个字：钓者无鱼，渔在心中

韩信钓鱼的真正动机不为鱼，而是渔。

这里的渔包含三层意思：乞讨与息怒 培养自己的军事素质

韩信钓鱼的真正目的是乞讨；韩信处于衣食无着的状态，打工没人要，种田又不会；唯一的办法是乞讨；但是，韩信不习惯于直接看人脸色（注意，不是放不下架子，是不愿意看人脸色）；只好用钓鱼做道具，这就跟《水浒》里面的金翠莲卖唱差不多，唱歌只是到茶馆去的理由与道具；

同样，池塘也是人多的地方，而且是心肠比较慈善的老婆婆多（他们在池塘漂洗东西），漂母就是其中之一。

韩信不敢直接开口要饭，就在旁边等着，以钓鱼为道具；当然，能钓到鱼也未尝不可；漂母看不过去了，就施舍饭食给韩信啊

韩信钓鱼的第二个动机是：息怒

韩信刚刚被亭长赶出家门，处处碰壁，衣食无着，对社会肯定充满了仇恨与愤懑；而钓鱼恰好能平息心中的愤怒。

另外，韩信钓鱼不排除第三个目的：培养自己的军事素质与政治家的素质

一个好的钓鱼者所具有的素质恰恰是一个政治家与军事家应该具备的素质；那么，韩信钓鱼的动机有可能是：将自己培养成为一个真正的政治家与军事家，哪怕自己是在饿肚子；

【良好的心态】钓鱼与打猎不同，打猎离不开攻守。但是，钓鱼只是一个字：守；这需要足够的自信、理智、沉静和稳重；而人饿肚子的时候，肯定是心浮气躁，做什么都没有好心情，何况最需要耐心的钓鱼呢？饿着肚子钓鱼，相当于“不食五谷，吸风饮露”的道士辟谷，难啊；何况旁边的女人在吃饭的时候，自己还要不露声色，不露出一点馋相。

【审时度势】钓鱼的人肯定是在有鱼的地方钓鱼，而有鱼的地方往往是不为人所知的地方，这就需要深刻的洞察力；所以，对于垂钓的地方，他们会反复考察比较，判断；一旦找到了就不会有一分钟的迟疑；韩信找到的钓鱼地点未必是有鱼的地方，但是肯定是有人的地方，方便乞讨啊；

【静如处女】非静无以审时度势，冷静判断；

钓鱼的人往往被阳光暴晒，大太阳底下晒晕了，还有蚊叮虫咬，冬天更难受，五六个小时一动不动；但是，善于钓鱼的人往往不急不躁，稳如泰山，即使一、二个小时鱼不来咬钩，仍能握竿静静地等待再等待，牢牢坚守住自己的阵地，他们相信自己的判断，充满着信心和耐心。所以 韩信乞讨的目标非常集中，就在一个地方，目标对准一群慈眉善目的老婆婆。

【动如脱兔】非动无以把握战机，因为战机稍纵即逝；所以，钓鱼需要敏捷的反应能力，用力也要拿捏到位，不能太猛；漂母进食时，韩信不能拒绝，但是又不能露出馋相，分寸要拿捏准啊；吃的时候也要控制自己的食欲，免得狼吞虎咽，难啊。

【拒绝投机】他们从不相信游击战术能够奏效，因为，鱼很少光顾急功近利和打一枪换一个地方的垂钓者；舍弃打渔与打猎的行为本身就说明韩信是一个眼光非常准的人，这一点恰恰是一个军事家所需要的职业素质。

钓鱼, 三国演义, 威廉王子, 梁山泊