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和竿！顾名思义就是全部用纯正竹作成的钓竿，和竿是以天然野竹所精制成的钓竿，竹竿在制作过程中，选材是很重要，竿师要根据，鱼体大小，钓棚的深浅，

会从他的仓库素材中严选出材料在生组地中组合，并根据竹素材本身的密度与竹节数，来设定此竿的软硬调性，素材的好坏也可从竹节的等距来判断，节与节的距离越平均，表示它的生长过程越稳定，它的竹纤维密度高结构强，比较不会故障(断裂与口割)优秀的竿师可以分别出这素材生成的环境，是向旋光性或背旋光性，是山顶或山腰，如山顶的材料，它是逆ㄊㄟ把，也就是上圆较小下圆较大，适合做竿挂，如它生产在半山腰背光处因生产气候并非有很大的温差变化，它的上圆与下圆较平均，适合做钓竿，

通常节数越多越小节，它的硬度越刚，是做先调子的材料。

如素材较软就做成本调或同调

当四本(三本)组成一付钓竿时，竿师会把半成品捆成一把一把，等待组合。

接下来就是火入力碳化，工坊里火炉(七轮)放入备长碳使之高温不降，

竹材放置炉上烧烤经「脱水碳化」，此过程极重要(师父功力在此全力展开)，

稍微拿捏不慎，整组报废。

竹材不像碳纤维刚强，它是较会变形，不当操竿，情况更明显，尤其是「穗持」

「穗持」为竿头的第二节，中鱼扬竿时受力的最大点，也最容易变形，当竹竿使用久了，加上台湾潮湿，更易让竹竿加速变形，

这时就要送回日本请原来的竿师佐以烈火入力，用专门工具矫木把钓竿调回原型，使整具钓竿更挺直美观。

竹其实不直，尤其节眼处，歪的更严重，火入力后竹会软化它物理性，竿师利用此刻短暂的碳化过程，去作整组调性的调整。

之后就是涂装，涂装大至分为口卷、节卷(笛卷)、段卷、研出段卷、总涂等

口卷就是在竿身的并继处涂装，如西马路第一代普天元。

节卷(笛卷)、就是就是在竿身的等距处上缠上绢丝补强再上一圈圈的漆料，

不把节眼包覆住。如西马路第二代普天 元-大我，段卷就是在竿身的等距处上缠上绢丝补强再上一圈圈的漆料，

与节卷差别就是包覆住节眼。如呆蛙的天成研出段卷就是同节卷般涂装，但涂装处分很多层次与不同色系，

在磨涂装时就会产生很花俏类似迷彩的效果。

总涂就是整付钓竿用梨子地漆等漆料，整体涂成黑或红或枣红等，

如西马路的炼或凌。有些有用，有些也是噱头赚些工钱，

整付钓竿的价值也因它而增质不少?

再者握力：握力包括干漆、绵系、羽根、藤卷、竹张、蛟皮、时绘…

每位竿师都有他独一无二的握力制成，

只要从握力的形状就可看出是出至那位大师那个年代的作品。

接着口栓落款出售，有缘到你我手中使用? 竹竿发展至今以高野山附近的天然野竹、矢竹为主，价格排位一样，其中又以高野竹的弹性最为激赏。

日本的竿师祖谱里分两派系，(孤舟另成格局，是许多人心中的梦幻逸品)

源竿师及师光，以源竿师这一派较蓬勃，山彦、竿春、鱼集大师及为代表(山彦大师不幸于去年12/22日过逝享年84岁)

师光这一派中出了一位号称钓界鬼才「橹声」传闻大师选材一流，品味奇特，

为传说中的魔性钓竿

(魔性钓竿此句出于壮志所言，壮志以它为一生之志) 常听人说起竹竿难照顾，要用恒温设备去供养它，

其实是不须要的，竹竿保养起来也跟碳纤维差不多，阴干3-7天即可收起放入置物箱柜，竹竿为应付日本管理池内鱼体多且大的流行趋势，修正结构越来越强劲，强劲到你不用担心它会受损，

竹竿是有它很浓郁的反发力道及天然野味，每付钓竿都是独一无二。

和竿主要是买一份对竿师用心的那份感动，感动竿师于千万支竹材中为你慎选四本的心意，感动扬竿中鱼时，竹竿所挺发那既刚强且柔美的太极圆弧，

而你只花些银两就可买到纪州之美。

PS:文后补充

竿师的派系：

和竿祖谱有记录的是由竿正、二代目竿正、竿五郎开端…

由竿五郎带出了两大弟子源竿师及师光

他俩把和竿这项日本传统工艺发扬光大，

现代竿师约分三大派系：孤舟、源竿师、师光…

推展至现今的各门蓬勃气象。

但是在此不得不说一位当代传奇人物─孤舟，

孤舟无师自通他尝试了